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18 Ottobre

Cielo libero, tramontana tagliente

S. Messa di Mons. di Smirne (De Scuffi  Ioseph A.R. Smirne); trovo in aula la maestra economa delle suore di S. Paolo e compagni.

Moderatore: (Doepfner) Lercaro

-- Felici: ritorno sulla questione delle votazioni preliminari; sarà votato lo schema sul “de vita et ministerio sacerdotali”

Suffrag praeliminaris “de V. et M. Sac”

-- Santos: legge la relazione sul cap.VII° de Ecclesia (V. testo)

-- Lercaro: che non ci siano contraddizioni col “de oecumenismo"”; rimettere la materia negli schemi corrispondenti; tenere presente che ciò che stabilisce per i patriarchi sternit viam pro institutis pro tota ecclesia; sulle questioni disciplinari esprimere soltanto dei voti

-- Felici: incomincia la votazione sul cap.VI°

--Joseph?: de Patriarchis; de non latinizando Oriente;

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--         : le chiese orientali sono la via per il ritorno dei separati: in curriculo studiorum in seminariis si studino le cose che riguardano gli Orientali.

-- Felici: 2° Suffr

-- Bajon: piuttosto stretto; dà più importanza ai sinodi patriarcali che ai patriarchi

-- Felici 3° suffr

manca una

-- Sessa Aurunca -- (Costantini Vittorio E.R. Sessa Aurunca):

maggiore informazione attiva e passiva; concordare la data della Pasqua;            caute de Patriarcatu

-- Buccino: funditus recognoscatur; cose molto favorevoli

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-- orientale: sforzo per far capire la varietà di emendazioni; prega che si approvi (applausi)

--Gerardo (Usa): libertà per gli ortodossi che entrano nella Ch Cat. di scegliere il rito quod maluerint.

-- Stefano: che i loro chierici conoscano meglio i riti

-- Aleppo: transitus a rito ad ritum

-- Petrus: a favore dei maroniti

--         : loda i meriti della S. Cong Or; propone emendamenti

-- Raphael (francese a nome del patriarcato babilonense dei caldei): chiarire la questione dei Patriarchi (istituzione ecclesiastica); non c’é ragione per confrontarli col Patriarca d’Occidente; tutti gli attuali vengono dall’eresia (eccetto i maroniti); aperto alle necessarie esigenze dei tempi

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            S. Messa. Riposo e poi riesco a lavorare un’ora e mezza a un articolo sui rischi del Concilio destinato ai sacerdoti. Alle 18,45 scendo per ascoltare una conferenza del cardinale Suenens sui Seminari del Vaticano II°. Nella formazione dei futuri sacerdoti mette al primo posto la formazione pastorale: pratica, progressiva, controllata che deve condizionare e motivare la formazione spirituale, culturale e umana. Riferisce su una inchiesta sulla vita dei sacerdoti dalla quale risulta il loro isolamento (coupés) da Dio, dal Vescovo, dai Confratelli, dai Laici, dal Mondo.

Suffr preliminare sul “de Eccl. Orient)

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20 ottobre

Sereno

S. Messa celebrata dall’arcivescovo di Cracovia (S. Giovanni Kontis)

Moderatore: Doepfner

-- Felici (è in forma): parleranno 3  70nni e poi fit transitus al “de eccl in hoc mundo”

Suff generale sul cap VII°

--1° Settantenne: juxta modum: votarlo; che cessino tutte le limitazioni circa l’attività missionaria: facultas celebrandi con sacerdoti di diversi riti; anche per il latino

--2° Mauritius latino: libertà nella scelta dei riti anche per il latino

--3° latino -indiano: come si raccomanda alle comunità latine che operano in oriente che costituiscano delle case o delle provincie di rito orientale, così facciano gli orientali che operano tra gli occidentali; i Patriarchi a livello dei Cardinali

-- Il relatore risponde

Relazione preliminare sul ”de Eccl. Orientalibus”

Si passa ....  al mondo

-- Relazione del cardinale Cento (testo)

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Incipit disceptatio

--Lienart: duo corrigenda: forma loquendi paedicatorio = espositiva deve essere; distinzione tra mondo naturale e soprannaturale, che nel Proposito di Dio unum sunt

--Spellman: gli piace

--Ruffini: frequenti ripetizioni; definiatur vocatio hominum (speciem prefer sermonis potius quam constitutionis); fastigium homo pertingisse per longam mundi evolutionem: disapprova; sapit de ethica situationis; (il Moderatore gli fa osservare che la discussione in genere; risponde che questa limitazione é stata annunziata solo stamattina) appare poco la missione escatologica della Chiesa

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la prossima sessione sia stabilita oltre lo spazio di un anno; arrivare a una profonda rinnovazione che fino a questo momento timide incepta

--Leger: placet in genere, fondamento ottimo per una opportuna discussione

--Doepfner: (a nome di 80 padri tedeschi, scandinavi e olandesi) placet ut basis discussionis (applausi)

- Mayer: anche lui ritiene necessaria una profonda discussione; troppa preoccupazione del contagio mondano perché si ignora che esso é l’oggetto della Redenzione e si ferma a dimostralo con S. Paolo (glorificatio totius hominis et creaturarum)

-- Silvas Enriquez: basis discussionis

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Sull’asse dell’unione i jalons più notevoli sono la costituzione liturgica, il III° capitolo della Chiesa, il de Revelatione e la chiesa nel mondo (senso del mistero, collegialità, pluralità, superamento delle dicotomie).

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Hancel: “ Loi naturelle e loi de Christ”, Desclée

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21 Ottobre

Sereno, liturgia romena (bizantina), bel coro di pueri, l’ascolto da vicino;

Moderatore: Doepfner

Distribuzione dello schema sulla attività missionaria della chiesa

Suffr  “de eccl orientalibus”

I°

--Landazuri: determinare chiarezza di termini e di concetti; problema della fame

Felici: suffr

2°

--Suenens: responsio ecclesialis ad quaestiones mundi (prospettiva religiosa); relazione tra emarginazione ed evangelizzazione (civilizzare evangelizzando - Pio X) ciò che esige un rinnovamento pastorale; dialogo cogli ateisti (chi é questo Dio che ignorano, combattono); sia un segno di amore della chiesa verso il mondo e una offerta inestimabile di collaborazione

Felici suff.

3°

--Bea: provare i principi della S.Scrittura; tutto subest Christo; le cose del mondo sono ordinate all’uomo (omnia vestra); l’uomo vive in terra e tende al cielo escatologia (concives sanctorum)

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expectantes et properantes ad Deum (S.Pietro) praeterit figura huius mundi; ciò che non esclude l’impegno in temporibus (S. Paolo); i termini moderni non siano soltanto latinizzati, ma si descriva il contenuto

--Felici suffr

4°

--Meucci (Meouchi Paul CP Antiochia -Libano): funditus recognoscatur; si definisca con chiarezza lo scopo; missio ecclesiae appare troppo rivolta ai problemi temporali (temporale ed escatologica): valor incarnationis; deest recapitulatio in Christo; deest sensus ecclesialis; deest relatio inter adspirationes hominum et Christum; immaturum; theologia incarnationis etc.

Felici suffr

5°

--indiano: basarlo sulla paternità divina

--Vairo: una spada in favore della filosofia perennis e di S.Tommaso (oltrepassa i limiti di tempo)

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--Guglielmo (zona inglese): il concilio non é la chiesa, essa continua; meno paura, più sincerità; questione sessuale, i cui eccessi sono condannati anche dai comunisti; maggiore chiarezza nel definire la coscienza morale.

-- Felici: precisazioni sulle votazioni fatte e legge i risultati delle altre.

--         : deest fundamentum doctrinale; deest gaudium paschale, molto dannoso per i pregiudizi contro il cristianesimo; vitalismus naturalismus vitandus; vitanda caricatura vitae christianae (separazione del naturale dal soprannaturale); salvare il valore - contenuto - della persona (carattere trascendente della vita) per potervi impiantare la vita soprannaturale; difendere la qualità del contenuto delle persone; lavorare alla espansione del contenuto e della qualità della vita umana; intuitio globalis; afflatu prophetico non ratiocinio.

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-- Orientale: conversare cum pauperibus (é invitato ad entrare in tema); concilio provvidenziale: siamo più presenti nelle diocesi stando in concilio.

-- Maximus ?? : definisce il “mondo”, definisce la vocazione umana donde risulti la divinizzazione della persona nel cristianesimo e la riduzione a strumento di produzione nel marxismo ( e ogni materialismus!)

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