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21 Novembre
mercoledì - sole -
Continuano
gli interventi |
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| é "aperto"; fa parecchi rilievi in
senso biblico --Germania: chiede una svaluta de
proto-revelatione; per rafforzare la speranza che chi é fuori dalla
Chiesa si salvi (? non so se ho capito); se non si pensasse a una
proto-rivelazione si farebbe una grave ingiuria all'Amore di Dio; non é
stato rejectum il VT perché si deve rejcere la proto revelatione;
(aperto verso gli infedeli, mussulmani, ecc.) --Canadà "aperto" |
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| --francese? l'Eglise c'ést l'Eglise comunque
(Bossuet): la tradizione est un atto della Chiesa gerarchica che
trasmette Cristo; Christus ipse se tradit per ecclesiam; altre
affermazioni interessanti ma non sono riuscito a fissarle
--Enriquez Venezuela ( Jemenez Luis ET Lamidia): "aperto" solite emendazioni --Spagnolo: "aperto" vuole una esposizione più chiara e corrente per motivi pastorali ed ecumenici --Jugoslavia: "aperto": trovo che la tradizione si confonde con il Magistero; verbale (vivo); fa notare come sempre e soprattutto oggi, il magistero scritto ha avuto il suo uso e la sua efficacia --Francese "aperto": che si parli prima della rivelazione e poi della sua trasmissione --Paderbon: "aperto" ( Pearson Tomas Bernard ET Sindas ?) --Spagna?: "aperto" De deposito Revelationis, non de 2bus fontibus; verità |
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| sicure, amore di Dio, Incarnazione, carattere
salvifico della Rivelazione; il concetto di Rivelazione non deve essere
ristretto alle locuzioni divine, ma comprende anche i fatti con cui Dio
manifesta il suo piano di salvezza (in gamba)
-- : esprime sentimenti di gratitudine verso il S. Padre che ci ha convocati; propone emendamenti nei soliti punti; molto pacato ma "aperto" --Polonia: la Rivelazione deriva da Dio; Scrittura e Tradizioni sono tramiti (che non rimanga un senso "semantico"?) --Bolivia: 2 fonti ecc. Pomeriggio: visita a D. Delmonte che si é rimesso dal suo ascesso dentario; commenti a ciò che sta accadendo, senso di meraviglia per ciò che sta accadendo nella CEI |
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22 Nov. Giovedì Mattino: prego un po', cerco di riposare, verso le 11 scendo per far cambiare l'olio alla macchina, e intanto mi fermo un po' in Piazza S.Pietro Pomeriggio: verso le 14,30 sono richiamato dall'insistenza di D. Delmonte, D. Torti e D. Perotti, che mi fanno interrompere un desiderato riposo. Mi intrattengo con loro con molto piacere e gioia: dura una bella amicizia Sento e comunico notizie conciliari o meno. Li accompagno a largo "Tononi"; quindi giornali, proiettore; mi ritiro, provo il proiettore che non mi soddisfa; prego un altro poco. |
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Novembre Venerdì
e piove. Messa celebrata da Mons Tredici nel 50° di Ord.Sac. Presiede Gaggione Il Segretario comunica che dopo la presente costituzione si tratterà de unitate et postea de B. Maria Virgine. Il Card. Cento ( Card.Ferdinando Cento -penitenziere maggiore- membro della C. "De fidelium apostolatu: de scriptis prelo edendis et spectaculis moderandis") e Mons. Stonsm illustrano lo schema "de instrumentis communicationis socialis" Interventi -- Spellman (Card. Spellman Francis AR New York- membro del Consiglio di Presidenza e della Com.ne per il coordinamento del lavoro del Concilio): non si capisce pare che lodi lo schema --Ruffini Card Ernesto Ruffini AR Palermo - membro del Consiglio di presidenza): approva e loda lo schema; rileva delle ripetizioni; lo vorrebbe più stringato e che si facesse una trattazione più diffusa fuori Concilio. --Spagna: lo vorrebbe più breve; ci potranno essere nuove scoperte, ci sia |
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| un Segretariato permanente; pare che faccia
delle riserve sulla attività ricreativa diretta, specialmente per i
sacerdoti; pericoli economici nella gestione; che si lasci ai laici.
-- Canadà: fa voti che la S. Sede usi la posta aerea per comunicare con i vescovi; così per le notizie di stampa; 21, (i vescovi sono tra quelli che hanno diritto di essere informati per primi sugli atti della S. Sede); che vi sia un ufficio permanente per le comunicazioni tra S.Sede e i Vescovi. --Anglia: é un membro della Com.ne preparatoria; pare che proponga che non si perda tempo a discutere questo schema, perché rimane dell'altro più importante da trattare in Concilio; che i Padri esprimano la loro approvazione o disapprovazione e il resto si lasci ai moralisti e ai tecnici, alla commissione. competente. |
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| --Spagna: (10,45 é spuntato il sole!) fa
delle considerazioni comuni sul cinema; propone delle federazioni
nazionali e internazionali (di produzione e diffusione?) ... cinocomiche
(?)
--Betnos?: cose generiche; restringere il testo --Charlier: dice della efficacia dei mezzi audiovisivi e fa rilevare che convengono a una religione rivelata, che ha bisogno di essere "annunziata" e "audita"; ci vuole il mandato: i Vescovi dovrebbero dimostrarsi più "fiduciosi" verso questi mezzi come hanno fatto i S. Pontefici --: clare et concise redigatur; fa delle osservazioni particolari D'Avak ( Giuseppe A.R.Camerino): ha la impressione che lo schema pecchi di ottimismo; é tale il peso negativo (sensualità, cupidigia, interessi vari) che non si possa trasformare il cinema in uno strumento di edificazione; gli pare |
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| che
il rimedio sia predicare la natura, il fine e i limiti del divertimento e
inculcare la mortificazione cristiana.
--Indiano: che si abbrevi lo schema; il Concilio non può varare un catechismo o un trattato su questa materia; il Concilio non perda l'occasione di sollecitare la collaborazione di tutte le nazioni nella diffusione del bene; la soluzione dei gravi problemi della fame, della guerra, della cultura; -- : non diamo l'impressione di volere dirigere noi le attività ma indichiamo dei principi -- considerazioni comuni e generiche --De Castro: non est fonogeniens; pare pessimista --Belga?: ad meliorem formam reducere; l'influenza delle agenzie di stampa; preparare |
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| un personale altamente qualificato; un
ufficio cattolico che si mantenga in relazione con le grandi agenzie;
diffondere "positive" il messaggio della salvezza; diffondere le
notizie degli avvenimenti, delle iniziative, delle attività cattoliche
nella vita quotidiana (non tanto cerimonie, congressi o simili; eminenter
illustrare la bellezza della vita cristiana (eccede il tempo)
-- : osserva che gli strumenti audiovisivi sono molto influenti nella formazione, mettere quindi in evidenza i diritti della Chiesa e dei cittadini sulla formazione di programmi che nel mondo sono prevalentemente monopolizzati --Albertus? ( Albers Josef ER Lansing -USA?; Antoin ER Malang- Cina ?): parlerebbe più volentieri di "vocazione" della Chiesa che di "diritti" nel diffondere la verità e insisterebbe invece sui "diritti" dei cattolici. |
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| --ultimo: data l'urgenza di annunziare al
mondo la salvezza é provvidenziale che ci si possa servire dei mezzi
audiovisivi; proclamare altamente come questi mezzi devono servire al bene
della comunità umana nella quale la Chiesa si trova; che chi lavora
nell'apostolato si serva di tali strumenti; che si verifichi la humanitas
e la benignitas della Chiesa.
Pomeriggio: sono sceso in sala stampa; finalmente ho trovato un barbiere; mi sono fermato un po' con D. Aldo: Urbani (Patriarca di Venezia - membro della commis. Ordinamento dei lavori del Concilio" ) é più di noi del parere che in aula parli qualche perito di ogni scuola; proiezione del documentario per le ragazze della Domus; ho cambiato la Eremy con la Pollard |
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